Predpokladá sa, že počas menštruácie je ženský kostol uzavretý.
Choďte do kostola, a ešte viac tak neprichádzajte.
Je to naozaj tak?
A prečo prírodná fyziológia vyvoláva počas storočí kresťanstva toľko kontroverzie?
Je možné ísť do kostola počas menštruácie: dôvody nečistoty
Neexistuje jasný dôvod, prečo je zakázané ženám navštevovať chrám počas kritických dní. Faktom je, že Starý zákon obsahuje zákaz spájajúci odmietnutie krvi a tkanív s nečistotou ženského tela v osobitných dňoch a Nový zákon tento zákaz priamo nezrušuje.
Najpriamejšou odpoveďou na otázku farníkov je možnosť ísť do kostola počas menštruácie a čo je dôvodom zákazu, ktorý dal Athos XVI. Storočie Athos Monk Nicodemus Svyatrets:
• ľudské nečistoty sa považujú za všetky telesné sekréty bez ohľadu na to, odkiaľ pochádzajú;
• „nečistota“ ženy počas menštruácie by mala byť zákazom párenia, čo priamo súvisí s bezpečným nosením dieťaťa a narodením zdravých detí;
• nečistota menštruácie symbolizuje telo, nesúvisí s vôľou človeka, a preto je hriešna.
Dvojnásobné pochopenie samotnej možnosti príchodu do chrámu v nečistom stave uvádza patriarcha Srbska Paul. Pripúšťa návštevu chrámu počas mesačného prepúšťania (s výhradou nevyhnutných hygienických postupov), ale iba za modlitbu, bozkávanie ikon, účasť na spevoch. V tomto období je však spoločenstvo alebo krst nemožné.
Koncept nečistoty ženského tela v určitom období súvisí aj so skutočnosťou, že v minulosti neexistovali spoľahlivé hygienické výrobky. Znesvätenie chrámu krvou bolo považované za takmer zločin, pretože je symbolom večného života, ktorý nie je tak fyzický ako duchovná smrť.
Okrem toho počas menštruácie (symbolicky) je život odmietnutý: vajíčko zomiera as ním aj nádej na narodenie nového človeka, Kristovho nasledovníka. Kým sa očistenie od korupcie nedokončí, nemá žena v chráme Pánovom nič spoločné.
Je možné ísť do kostola počas menštruácie: kto je pre a kto je proti
Názor cirkevných otcov zostáva názorom. Presnú odpoveď na otázku môžu dať Písmo sväté alebo samotný Pán. A je na čom premýšľať. Pravda je taká, že podľa podobenstva evanjelia Kristus sám dovolil žene, aby v období krvácania (v Evanjeliu Matúša sa nazývala „krvácajúca manželka“), aby sa ho dotkla kvôli uzdraveniu a obrátila sa slovami „Odvaha, dcéra“.
Skeptickí kňazi sa odvážajú: žena sa odvážila dotýkať iba odevu Božieho Syna, ale nie tela. Je v tom zákaz?
Na otázku laikov, či je počas menštruácie možné ísť do kostola, odpovedali záporne:
• Biskup Alexandrie Dionýzio (III. Storočie): Svätyňu je možné prijať iba s čistou dušou a telom;
• Alexandrijský biskup Timotej (4. storočie): Spoločenstvo pred úplným očistením nie je dovolené;
• St. John Postnik, ktorý žil vo VI. Storočí, žiadal pokánie (trest) za ženu, ktorá sa odvážila prijať sväté tajomstvá nečistého.
Pojem nečistoty ženy je pravdepodobne spojený so skutočnosťou, že odumreté tkanivo a krv sú odmietnuté. To priamo súvisí s myšlienkou smrti v rozpore s Kristovým učením. Starý zákon upravuje všetky aspekty života veriaceho a venuje osobitnú pozornosť jedlu a chorobe. Nový zákon odmieta starozmluvné chápanie nečistoty, pretože minulosť uplynula a prišiel nový čas. Každý, kto zomrie s vierou v Krista, ožije, preto predchádzajúca telesná nečistota nemá zmysel a význam. Nezáleží ani na otázke laikov „je možné chodiť do kostola počas menštruácie“. Samotný Kristus v evanjeliu sa dotýka mŕtvych a umožňuje „krvácajúcej sa manželke“ dotknúť sa.
Umožnila žene vstúpiť do chrámu počas mesačných čistiacich svätých, uznaných otcov Kristovej cirkvi:
• St. Grigory Dvoeslov: žena sa môže počas krvácania zúčastňovať na sviatostiach (vrátane sviatosti svätého prijímania), pretože menštruácia je prirodzený fyziologický proces, nie sú hriešne;
• Sv. Atanázio z Alexandrie: všetko, čo stvoril Boh, je čisté, všetko je dobré. Rasa Božia nenesie nič, čo by bolo pôvodne nečisté, a znesvätenie pochádza od iného.
Nie je prekvapujúce, že rôzni cirkevní otcovia dali farníkom rôzne odporúčania týkajúce sa návštevy chrámu a účasti na sviatostiach. Pre neskrývaných ľudí je ťažké pochopiť, či je počas menštruácie možné ísť do kostola. O naliehavosti problému však nie je pochýb. Stáva sa, že žena sa dlho pripravuje na sviatosť, ale príroda si vyberá svoju daň. Čo robiť
Existuje viac tragických situácií. Môžu byť spojené napríklad s vážnymi chorobami. Je možné v priebehu menštruácie ísť do kostola pre prípad, že by ste museli okamžite prijať spoločenstvo alebo sa pripojiť k svätyni? Niekedy je situácia taká, že na očistenie nie je niekoľko dní.
Je možné ísť do kostola počas menštruácie: ako vyriešiť otázku farníkov
Otázka možnosti príchodu do chrámu sa dnes týka toho, ako ho opát vykladá. V niektorých zboroch je zakázané dotýkať sa aj svätých kňazov: krvácanie z rany sa stáva priamym zákazom účasti na rituáloch. Farníci majú zakázané priznať sa, prijať prijímanie a dokonca sa vydávať. Nie je to tak, že žena nie je čistá, ale že je zakázané dotýkať sa svätyne počas krvácania.
Ortodoxní kňazi zväčša zakazujú sviatosť spoločenstva počas čistenia krvi. Stupeň kategorizácie závisí od kňaza. „Neopovaž sa!“ - taký je vzorec zákazu.
Existujú aj kňazi, ktorí považujú prísny zákaz za pamiatku minulosti a nebránia žene zúčastňovať sa na bohoslužbách alebo na sviatostiach. Ženská povaha, z ktorej sa človek rodí, nemôže byť zdrojom hriechu.
Čo robia farníci? Môžem ísť do kostola počas menštruácie? Presnú odpoveď na túto otázku môže dať iba kňaz cirkvi, kam chodí žena, alebo jej vyznávač. Človek musí konať tak, ako sa kňaz zaviaže v súlade s jeho chápaním Písma.
